¿Importa que nuestra adquisición de conocimiento suceda en burbujas en las que cierta información y ciertas voces están excluidas? Discuta esta pregunta haciendo referencia a dos áreas de conocimiento.

El título prescrito motiva a pensar si las burbujas de conocimiento que se forman en el mundo producen barreras que facilitan u obstruyen la adquisición de conocimiento cuando excluyen ciertas ideas y qué tan importante es que esto suceda. Este ensayo discutirá la pregunta partiendo desde el área de conocimiento de las Ciencias Humanas donde pretendo explicar en ocasiones la exclusión de voces puede generar ciertos problemas sociales como la discriminación pero por otro lado, también ha sido visible que cuando se limitan ciertas voces y burbujas de conocimiento pueden favorecer la preservación de una cultura. De igual modo, en las Artes como otra área de conocimiento, estas permiten la participación de voces atribuida a la universalidad de un conocimiento que supone la permanencia de las expresiones culturales y que dependerá del  alcance que estos tengan. Desde otra perspectiva, si bien el arte inicialmente puede restringir ciertas voces, cuando se les permite ingresar a esos círculos que estaban cerrados puede ser útil como herramienta para el mantenimiento de la historia.

 

Es interesante evaluar como la adquisición del conocimiento en algunos casos genera en el individuo un sesgo cognitivo que inclina a aceptar lo que está en armonía con su propio pensamiento; excluyendo información que difiere de sus ideas y de esta forma, se sitúa una postura cerrada y aislada que no permite evaluar racionalmente otros conocimientos. En el estudio del comportamiento humano, las sociedades ejercen una influencia en las formas de actuar de una persona, se preestablece ciertos conocimientos como únicos y validos que vienen de información que se capta de su entorno y pueden provenir de prejuicios alterados por errores de percepción. Esto nos lleva a preguntarnos lo siguiente: ¿Hasta qué punto la limitación de cierta información promueve la existencia de prejuicios desde el aspecto psicológico y social? Por ejemplo, la prensa española ha puesto en evidencia cómo la aparición de la viruela del mono ha promovido la generación de estereotipos frente a una comunidad en específico, a partir de la información que se crea en ciertos círculos de movimientos conservadores “burbujas” que promueven comportamientos discriminatorios contras las comunidades LGTBIQ+, esto a su vez puede suponer un problema en términos del control de enfermedades a pesar de que la viruela del mono no es una enfermedad  sexual, la comunidad LGTBIQ+ es estigmatizada dado que es en esta población donde más reportes aparecen. (El País, 2022) A pesar de que la comunidad epidemiológica manifiesta pruebas frente a la inexistencia de una relación entre las orientaciones sexuales y el contagio de la enfermedad, a partir de la falta de receptividad, la sociedad no evalúa correcta y racionalmente dichas pruebas por sus sesgos en cuanto a la creación de arquetipos perjudiciales. En este ejemplo se puede ver como la popularización de la información promovida desde espacios con ideas preestablecidas que no permiten la participación de voces diferentes a las que están en línea con sus valores, promueven la segregación de individuos y comunidades reflejado en los comportamientos de las personas.

 

No obstante, en ocasiones en las ciencias humanas excluir ciertas voces es necesario para la adquisición del conocimiento, que puede ser realmente bueno a pesar de que se legitima un conocimiento que puede segregar un grupo en beneficio de otro. Un ejemplo de esta situación la podemos encontrar en la comunidad matriarcal Mosuo, cuya población la constituye 25.000 individuos y se encuentra ubicada en lo más alejado del sudoeste de China. Este pueblo se ha aislado y ha excluido la intervención de ciertas voces, lo que facilita la preservación de sus tradiciones; la presencia de una jefa de familia, la falta de violencia, un fuerte tramado social, y el establecimiento de una configuración de la familia, han permitido una sociedad mejor (Coler, 2022). Esto revela como ciertos pensamientos en comunidades aisladas favorece la creación de condiciones sociales que vinculan a los individuos dentro de un sistema de creencias, temiendo que la influencia externa a su comunidad pueda afectar y alterar sus tejidos sociales. Así, se inhibe la participación de otros actores de conocimiento como paso para legitimar un saber y poder conservar los comportamientos de una colectividad en los que se construye una misma visión del mundo, que contrasta con las ideas individualistas y egoístas de la sociedad moderna.

 

Por otro lado, en el área de las artes existen cuestiones que condicionan la producción y la permanencia de conocimiento conforme al contexto en el que se desarrolla. De ahí la generación de burbujas en la sociedad de conocimiento excluye información y manifestaciones propias de una cultura, por lo que el alcance de las expresiones se ve limitado hasta tal punto que puedan desaparecer. En 1983, la popularización del baile Moonwalk por parte de Michael Jackson característico de una época de la televisión y de MTV, generó que millones de adolescentes lo replicaran en las fiestas. Sin embargo, lo que pocos saben es que tres décadas antes, Bill Bailey realizó el mismo paso de baile en el teatro Apollo de Harlem (Klein & Rozandsky, 2021). Esta demostración artística tardó años en romper la “burbuja” en la que se encontraba y fue limitada solo a ciertos grupos, hasta que fue penetrada por una persona que pudiese esparcir ese conocimiento, de lo contrario, se podría haber visto en riesgo y desaparecer como expresión artística. Desde esta perspectiva, es importante que ciertas “burbujas” puedan ser penetradas por voces que tengan influencia para que así los esfuerzos artísticos no desaparezcan a través del tiempo y puedan permanecer como una muestra de una comunidad, posibilitando la reconstrucción y formalización de una práctica del arte previamente constituida y anticipándose a que se mantenga viva.

 

Independiente de la existencia de “burbujas” o barreras, hacer que un proceso de producción de conocimiento sea vinculante, permite que este conocimiento sea universal y se pueda mantener las manifestaciones del arte. Las prácticas y demostraciones culturales están  enmarcadas dentro de una convención de tradiciones particulares que forman parte de la identidad de un pueblo único, el alcance de la producción de cualquier conocimiento radica en su potencial y el impacto que puede generar, es por ello que ciertos métodos artísticos antiguos ya sea como aporte a un campo de estudio en concreto o en el proceso de transición de generación en generación logran prevalecer en la actualidad e involucrarse en otras culturas. Basado en lo mencionado anteriormente, la técnica tradicional Gyotaku (registro por medio de la impresión natural) originario de Japón, permite demostrar como el arte es capaz de mantener la historia y darle un alcance universal que permite la participación de individuos y comunidades más allá del contexto de donde es creada una obra (Dodge, 2013).

A pesar de la existencia de ciertos prejuicios que engloba una cultura, es necesario valorar las divergencias significativas en relación con estos métodos de producción de conocimiento en las artes, como herramientas que ayudan a preservar la historia.  El ejemplo del arte Gyotaku demuestra que en el arte pueden existir “burbujas” para producir nuevos conocimientos, pero estas barreras con el tiempo deben abrirse a las comunidades de conocimiento para que puedan ser usadas como objeto de preservación de la historia de una comunidad en específico, sin embargo, es permitir que sean permeadas por ciertas voces.

 

En definitiva, las “burbujas” de conocimiento no pueden considerarse negativas o positivas dado que en ocasiones permiten la producción del conocimiento, pero en otras lo delimita. En las ciencias humanas, estas “burbujas” estimulan la construcción de sesgos cognitivos desde factores sociales y culturales determinantes en el comportamiento humano que delimitan el conocimiento, al filtrar la información disponible de manera irracional y subjetiva que pueden llegar a segregar de forma errónea otros actores del conocimiento, e inclusive generar comportamientos discriminatorios que van en contra de la ética y la moral, así alterando el orden social. Pero, por otro lado, existen casos en donde la exclusión de voces ha permitido reconocer ciertos comportamientos humanos que se pueden preservar y que han sido beneficiosos para las sociedades como es el caso de Mosuo, lo que demuestra para poder preservar las costumbres de ciertas comunidades, es indispensable que se limiten las voces que pueden entrar en una “burbuja”.

 

Ahora, desde las artes se ha demostrado que es importante que las burbujas puedan ser penetradas. El conocimiento artístico siempre se produce a partir de “burbujas” individuales o por comunidades de artistas; éstas al ser permeables permiten que este conocimiento pueda ser evaluado y explorado, pero si no se respetan ciertos límites, puede transformar progresivamente las culturas sin garantizar que se puedan preservar esos elementos propios de sus tradiciones y su naturaleza. Por otro lado, la existencia de estas “burbujas” en el arte a su vez permite la creación de un conocimiento que, en definitiva, si no se abren pueden pasar al olvido. Por ejemplo, aunque para las artes no es su propósito expandirse globalmente, la participación de otras voces dentro de esas burbujas de conocimiento estimula a que estos fenómenos se vean, permitiendo que haya una relación entre las culturas y de este modo se puedan preservar las historias de los pueblos.

Coler, R. (2022). Allá donde las mujeres mandan. TED en español. [Audio en podcast]. Recuperado de: https://cutt.ly/m1GRWZ0

 

Dodge, K.E. (2013). Gyotaku: The ancient Japanese art of printing fish. [Video]. Charlas TED. Recuperado de: https://cutt.ly/t1GRMwa

 

El País. (2022, Julio 21). Viruela del mono: por qué la discriminación puede ser un problema para controlar el brote. [Video]. YouTube. Recuperado de: https://cutt.ly/f1GTeQu

 

Klein, E. (Director). (2021, septiembre, 24). Bailes de Moda. (temporada 3, episodio 11). [Episodio serie Netflix]. En K. Rozandsky. (productor). En pocas palabras. Netflix. Recuperado de: https://cutt.ly/Q1GTYNT

 

Toneart. (s.f). Gyotaku el arte de imprimir peces. [Figura 1]. https://cutt.ly/p9pcP31